Нью-Дели, Индия, 5 апреля 2019 г. – Перед тем как присоединиться к торжественному мероприятию по случаю запуска программы СЭЭ-обучения, сегодня Его Святейшество Далай-лама встретился с группой индийских профессоров, которые совместно с профессором Самдонгом Ринпоче и профессором Нгавангом Самтеном занимаются разработкой образовательного курса, посвященного древнеиндийским знаниям. Профессор Нгаванг Самтен сообщил, что они готовили программу курса, ориентируясь на шесть православных школ, учитывая особенности их философии, логического мышления и методов работы с эмоциями.
«Мне вскоре исполнится 84 года, – сказал им Его Святейшество, – и моя жизнь доныне преподносила мне немало трудностей. Однако в определенный момент я пришел к выводу, что знания, которые подарила мне традиция Наланды, сослужили мне добрую службу, помогая сохранять покой ума. Они помогли отточить свой ум, используя логический анализ. Даже в повседневной жизни для нас полезно сохранять покой ума и не поддаваться разрушительным эмоциям. Я убежден, что с помощью образования мы сможем развить такую способность, а древнеиндийские знания станут в этом хорошим подспорьем, принося благо всему человечеству.
Однако древнеиндийские знания тесно связаны с религиозной традицией. Нам же нужны не ритуалы и молитвы, а образование в исключительно светском контексте.
В борьбе за свободу Индии Махатма Ганди претворял идею ахимсы, и некоторые полагали, что это проявление слабости. Я напротив уверен, что практика ахимсы, ненасилия, очевидный признак силы. Я надеюсь, что вы, ученые-философы и профессора, подскажете нам, как можно сочетать эту практику с современным образованием и применять во всех учебных заведениях от детского сада до университета. Если бы Китай, исторически буддийская страна, последовал примеру Индии, и более чем два миллиарда человек в обоих государствах стали взращивать внутренний покой, в мире произошли бы значительные перемены.
Вчера я выразил восхищение тем, как все мировые религии процветают в Индии, живя бок о бок в гармонии и согласии. Уже более 20 лет я призываю правительство Индии организовать здесь международную религиозную конференцию, подобно той, которую они провели в 1956 году в честь 2500-летней годовщины праздника Будда Джаянти. Она дала бы возможность религиозным лидерам встретиться и больше узнать друг о друге, практикующим провести обсуждения и обменяться накопленным опытом, организовать паломничества по святым местам».
В конференц-зале на первом этаже отеля прибытия Его Святейшества ожидали более 900 человек. По дороге к сцене он останавливался, чтобы поприветствовать друзей. Он обнял Ричарда Мура, сняв при этом очки, чтобы тот мог прикоснуться к его лицу. Перед тем как занять свое место, Его Святейшество настоял, чтобы предложенное ему кресло заменили на стул, точно такой, как у всех остальных гостей.
Ведущий Рави Гулати заявил, что в нынешней системе образования есть пробелы, на устранение которых направлена программа социального, эмоционального и этического обучения (СЭЭО), и пригласил Темпу Церинга из Фонда Далай-ламы произнести вступительное слово. Тот в свою очередь поприветствовал собравшихся на презентации новаторской программы СЭЭ-обучения, разработанной университетом Эмори при поддержке Его Святейшества.
«В области развития инфраструктуры и коммуникаций человечество достигло больших высот, – сказал он, – однако сделало ли это нас счастливее или спокойнее? Напротив, кажется, что на планете стало больше стресса, насилия и алчности. Усовершенствованные средства связи сделали мир меньше, и люди сейчас более взаимозависимы, но зародилось ли в нас от этого больше сострадания?
Хотя Его Святейшество уверен, что по своей природе люди добры и сострадательны, современное образование не сбалансировано и не уделяет внимания таким ценностям. Ключ к решению этой проблемы кроется в сбалансированном образовании для сердца и ума».
Далее к слушателям обратился Вир Сингх из фонда «Вана»: «Его Святейшество называет себя сыном Индии, и как индиец я искренне ему признателен за то, что он напоминает о нашем древнем наследии – традиции взращивания добродетели и тренировки ума согласно учению Будды. СЭЭ-образование актуально и своевременно».
Заслуженный декан университета Эмори доктор Роберт Пол объявил, что для него большая радость и честь передать собравшимся поздравления от имени ректора университета Клэр Стерк. Он сказал, что программа СЭЭ-обучения – источник вдохновения для мира, который вступает в беспокойные времена. По его словам, эта программа обеспечит выживание наших детей и внуков. Он поблагодарил геше Лобсанга Тензина Неги, своего бывшего студента, а ныне коллегу, за эффективное руководство проектом.
«Для нас большая честь, что Его Святейшество сегодня представит программу, – согласился геше Лобсанг Тензин Неги. – Он поделился с нами своим видением и стал для нас источником вдохновения. Программа СЭЭО, запуск которой мы отмечаем сегодня, олицетворяет десятилетия его деятельности, направленной на изменения в системе образования. Чтобы приносить пользу, она должна опираться на принцип добросердечия. В 1998 году Его Святейшество положил начало научной инициативе "Эмори – Тибет" с твердой уверенностью, что добросердечию людей можно обучить. С тех пор одно из направлений работы Эмори также заключалось во введении естественных наук в учебный курс тибетский монастырей.
В 2015 году Его Святейшество поручил нам составление данной учебной программы. Мы взяли за основу наставления из его книг “Этика для нового тысячелетия” и “Больше, чем религия”, а также методы, описанные Дэниелом Гоулманом и Питером Сенге в книге “Тройной фокус. Новый подход к образованию”. Кроме того, мы черпали вдохновение в наблюдениях, высказанных геше Тхуптеном Джинпой. Я хочу поблагодарить Его Святейшество и ректора университета Эмори за поддержку, равно как и деканов университета, без содействия которых мы не смогли бы добиться успеха. Сейчас настал момент попросить Его Святейшество представить четыре тома программы СЭЭ-обучения».
Вместе с Манишем Сисодия и Кайлашем Сатьяртхи Его Святейшество торжественно развернул упаковку, и все трое подняли вверх книги, чтобы представить их публике.
Гости посмотрели краткий видеоролик о программе, после чего к собравшимся обратился заместитель главного министра и министр образования национального столичного региона Дели Маниш Сисодия.
«Доброе утро. Как человек я хочу сказать, что программа СЭЭО стала великим даром для человечества. Мы пытаемся решить проблемы, а теперь нам предложен ключ к их решению, в котором все столь нуждаются. Мы пытаемся достичь мира, требуя повиновения законам и применяя оружие, однако по-настоящему противостоять ненависти и ненасилию можно лишь через социальное, эмоциональное и этическое обучение. В прошлом году в школах Дели мы запустили подобную учебную программу “Счастье” и добились хороших результатов. Я поздравляю команду, занимавшуюся подготовкой программы и всех, кто оказывал им поддержку. Это большой практический вклад».
Следующим к микрофону пригласили Кайлаша Сатьяртхи, который в 2014 году получил Нобелевскую премию мира за борьбу против угнетения детей и молодежи и за право всех детей на образование. Он высоко отозвался о Его Святейшестве как о великом учителе, наставнике и друге. Кайлаш Сатьяртхи сказал, что Его Святейшеству присущи положительные качества ребенка, пояснив, что он столь же честен и искренен.
«Я надеюсь, что СЭЭО изменит мой взгляд на образование. С рождения детям присуща открытость, однако под воздействием образования они начинают соотносить себя с той или иной группой людей, что ведет к разделению в обществе. Границы и рамки устанавливают не дети. Нам не нужно учить их состраданию, нам нужно учиться состраданию у них. Мир таков, какой он есть именно из-за недостатка сострадания. Дорогие друзья, я надеюсь, что благодаря подобным программам сострадание станет образом жизни. Оно должно стать частью нас. Сострадание должно быть в бизнесе, сострадание должно быть в политике – попросите политических лидеров быть сострадательными. Религиозным лидерам также следует постигать искусство сострадания».
Когда подошла очередь Его Святейшества, он предпочел выступать с трибуны.
«Уважаемые братья и сестры, я один из семи миллиардов людей, живущих на планете, и все участники этой встречи проявляют заботу о благополучии человечества. Среди различных видов млекопитающих именно человек создает больше всего проблем. Другие живые существа также могут испытывать гнев, привязанность и эгоизм, но степень их действия ограничена. Мы, люди, можем приносить наибольший вред. С другой стороны, если мы будем направлять свой интеллект в созидательное русло, то сможем принести невероятную пользу.
Доброта и сострадание лежат в основе человеческой природы. Живое тому подтверждение Ричард Мур. Потеряв зрение, он первым делом испытал не гнев, а сожаление о том, что больше никогда не увидит лица своей матери. Он не копил гнев по отношению к выстрелившему в него офицеру. Вместо этого между ними завязались узы дружбы.
Дети попадают под влияние образовательной системы, которая почти не уделяет внимания общечеловеческим ценностям. Их ориентируют на материальное развитие, в то время как их положительные качества не находят должного применения. Образование должно помогать нам использовать интеллект в благих целях, а именно прислушиваться к голосу разума. Только так мы сможем понять, что составляет сферу наших краткосрочных и долгосрочных интересов. Наш интеллект, при условии правильного применения, поможет нам реально оценивать происходящее, а гнев, в свою очередь, затуманивает нашу способность трезво мыслить.
Суть разрушительных эмоций в принятии кажущегося за действительное, однако интеллект помогает нам добиться более глубокого понимания того, что существует разрыв между видимостью и реальностью.
Эта программа и учебный курс не дадут результатов в одночасье, результаты появятся только в следующем поколении, когда мы, возможно, увидим более сострадательных людей и более счастливые семьи. Поскольку изменения климата представляют серьезную угрозу, нам следует развивать сильное чувство общности и осознание того, что как люди мы все одинаковы. Различия между нами второстепенны. Мы все человеческие существа, и планета, на которой мы живем, наш единственный дом. Вот почему мы должны как следует о ней заботиться. Мы должны проявлять сострадание не только к другим людям, но и к животным, птицам и насекомым, с которыми делим наш общий дом. Вот, пожалуй, все, что я хотел сказать. Спасибо».
Далее во время тематического обсуждения было показано видео-сообщение Дэниела Гоулмана, рассказавшего, как вслед за его книгой «Эмоциональный интеллект» были запущены программы социально-эмоционального обучения, а проект СЭЭО стал их усовершенствованной версией. Кимберли Шонерт-Райкл сообщила, что программы СЭО применяются в 37 странах. Она пояснила, что социальные и эмоциональные навыки можно преподавать. Ранее бытовало мнение, что эмпатии невозможно научить или учиться, сейчас же этот миф развеян. Есть данные, свидетельствующие о том, что успеваемость школьников, обучающихся по программе СЭО, повышается на 11%.
Роберт Розер добавил, что сострадание идет на пользу не только тому, кому оказывают помощь. Оно благотворно сказывается и на человеке, который протягивает руку помощи другим. По его словам, сейчас доподлинно известно, что даже маленькие дети могут проявлять заботу об окружающих.
Его Святейшество сделал пояснение, что существует естественное чувство сострадания, основанное на привязанности к родным и друзьям. Его действие ограничено, однако именно оно может служить тем семечком, которое благодаря интеллекту прорастет и даст плоды. Обширное сострадание, которое распространяется на незнакомцев и даже врагов можно развить только посредством тренировки ума.
Брендан Озава де Сильва в общих чертах обрисовал структуру учебного плана СЭЭО, представив научное толкование термина «сострадание», включающего осознание наличия страданий, понимание сути страданий других, мотивацию освободить их от страданий и знание необходимых для этого способов. Он также разъяснил, как СЭЭО влияет на области личности, общества и систем, затрагивая такие измерения как осознанность, сострадание и вовлеченность.
В заключение основатель образовательного фонда «Кайвалья» Адитья Натрадж сказал, что он и его коллеги задались вопросом, чему стоит научиться, и пришли к выводу, что нужно достичь свободы от стандартного мышления. Работая с детьми, он понял, что зачастую причины возникающих проблем отнюдь не в детях, а во взрослых. Это значит, что существует очевидная необходимость помогать учителям и сотрудникам образовательных заведений взращивать сострадание. При этом нужно исходить из идеи о том, что все люди по сути добры и стремятся творить добро, но оказываются скованными рамками системы.
Адитья Натрадж рассказал об одном руководителе педагогического профсоюза, который пришел к нему и клятвенно заверил, что его уже не изменить, тем не менее, со временем этот человек стал убежденным сторонником обучения состраданию. Другая история, также понравившаяся слушателям, была о женщине, которая пришла к нему с вопросом, что он сделал с ее мужем. Раньше, сказала она, приходя домой, муж с порога заводил разговоры о политике и требовал чаю. А когда он начал работать с Натраджем, приходя домой, стал первым делом справляться о ее самочувствии.
Его Святейшество отметил: «Согласно классической индийской традиции, все, что появляется в результате причин и условий, подвержено изменениям. Отсюда следует, что человеческим существам тоже свойственно меняться. И одно такое изменение сейчас совершенно очевидно: когда мы пришли сюда, наши желудки были полными. А теперь они пусты».
За обедом к Его Святейшеству присоединились участники дискуссии и другие приглашенные гости.
Перевод: Инна Балтырева.