Тхекчен Чолинг, Дхарамсала, штат Химачал-Прадеш, Индия, 24 июня 2022 г. – Сегодня утром полторы тысячи тибетцев, представляющие организации Джол-конг-гьел-сум, Ямдрок, Нгари и Чанг-ри, а также геше Долден Гьяцо из Сера Чже собрались в главном тибетском храме Цуглакханг, чтобы вознести молитвы о долгой жизни Его Святейшества Далай-ламы.
Под протяжные звуки белых раковин Его Святейшество вышел из своей резиденции и прошел через двор храма, колонны которого по торжественному случаю были украшены цветочными гирляндами. Голову духовного лидера венчала желтая шапка пандиты. Он сиял улыбкой, когда махал рукой своим последователям и артистам, исполнявшим танец в знак приветствия.
Церемонией, основанной на молитвах к Белой Таре – «Колесу, исполняющему желания», – руководил досточтимый Самдонг Ринпоче, сидевший прямо напротив трона Его Святейшества. Ему помогали мастер ритуального пения и монахи монастыря Намгьял. Вместе они возносили молитвы, в том числе молитву Трулшика Ринпоче «Облака нектара благословения». В ней говорится о достоинствах линии воплощений Авалокитешвары, к которой относится и Его Святейшество Далай-лама.
Тем временем через храм вереницей тянулись восемьсот человек, несущих подношения для духовного лидера.
Когда пришла пора подносить мандалу, по традиции к буддам и бодхисаттвам обратились с посланием о том, как неустанно Его Святейшество трудится ради всех живых существ. Стоя перед духовным лидером, досточтимый Самдонг Ринпоче попросил его пребывать в этом мире как можно дольше и произнес хвалебную речь: он рассказал о достижениях линии преемственности Далай-лам и Ганден Пходранга, а также об их вкладе в благосостояние Тибета и тибетцев. Он заявил, что достижения Его Святейшества Четырнадцатого Далай-ламы превосходят достижения Пятого, Седьмого и Тринадцатого Далай-лам вместе взятых.
«Вы пришли в наш мир, чтобы служить Дхарме и всему человечеству, – возвестил Ринпоче. – Вы поведали нам о ценности “ахимсы” (непричинения вреда), “каруны” (сострадания) и межрелигиозной гармонии. Вы разъяснили нам необходимость осознать единство всех людей как существ, каждое из которых желает счастья и не желает страданий».
«Вы призвали всех нас понять, что конфликты и разногласия нужно преодолевать в дипломатическом ключе посредством диалога. Вы принесли пользу Тибету: укрепили тибетскую идентичность, учредили демократическую систему и улучшили образование в школах и монастырях. Дабы решить тибетский вопрос, вы предложили подход Срединного пути».
«Вот лишь немногое из того, что вы совершили во имя благополучия Тибета и человечества в целом. Все сказанное признают как отдельно взятые люди, так и мировое сообщество: за выдающиеся заслуги вам были присуждены Нобелевская премия мира, Золотая медаль Конгресса США, Темплтоновская премия и многие другие премии и награды. Пожалуйста, оставайтесь с нами как можно дольше и продолжайте приносить пользу не только тибетцам, но и всему человечеству».
Далее прозвучала молитва о долгой жизни Его Святейшества, написанная его наставниками, Лингом Ринпоче и Триджангом Ринпоче. Затем последовала молитва Джамьянга Кхьенце Чокьи Лодро, которая повествует о достоинствах Далай-ламы и его связи с различными духовными течениями Тибета.
«Сегодня мне поднесли молебен о долголетии, в его основу было положено обращение к Белой Таре, – сказал Его Святейшество собравшимся. – В силу молитв, которые мы возносили в прошлом, между нами существует крепкая кармическая связь. По этой же причине у меня особая связь и с жителями Тибета. Все эти годы дело Тибета развивалось с переменным успехом, однако я думаю, что мне все же удалось принести своим соотечественникам некоторую пользу».
«Мне уже за восемьдесят, но я полон решимости, даже когда мне исполнится девяносто или сто лет, изо всех сил трудиться ради блага Тибета. Мое тело полностью здорово, ум ясен, и потому я собираюсь прожить еще, по меньшей мере, двадцать лет. Над Тибетом вновь взойдет солнце. Тибет вновь будет свободен».
«Значимость Тибета отмечают многие китайцы. Интерес к тибетским традициям проявляют люди по всей планете, в том числе современные ученые. Правое дело Тибета будет продолжаться, и тибетская культура будет и дальше способствовать благополучию мира».
«Я снял с себя политические полномочия и живу как гость правительства Индии здесь, в долине Кангра. Это место выбрал для меня сам пандита Неру. У нас есть тибетский парламент и избранное правительство, которое занимается политическими вопросами. Сидящий перед вами старый монах сделал все, что от него зависело, и теперь он может больше заниматься продвижением общечеловеческих ценностей».
«В рамках повседневной практики я непременно зарождаю бодхичитту и медитирую о пустоте. Я взращиваю бодхичитту день за днем, дабы претворить в жизнь чаяния других существ и свои собственные. У меня особая связь с Авалокитешварой, но я также чувствую, что, возможно, был учеником великого наставника Чандракирти. Я каждый день размышляю над строфами 34–38 его трактата “Введение в мадхьямаку” (Мадхьямака-аватара)».
«Народ Тибета и буддийская Дхарма Тибета всегда в моих мыслях, и самое меньшее, что я могу для них сделать, – это возносить о них молитвы. Сегодня мне с этим помог Самдонг Ринпоче, который любезно возглавил проводимый молебен».
«Вы, тибетцы, должны делать все, что в ваших силах. Худшие времена позади, и теперь нам нужно смотреть в будущее с надеждой. Спасибо».
Прочитали несколько заключительных молитв, в том числе молитву «Слова истины», которую Его Святейшество сочинил здесь, в Дхарамсале, в конце 1960 года. Ее последние строфы гласят:
Пламенные молитвы возносит Заступник Ченрезиг
Пред Буддами и бодхисаттвами,
Прося их явить свою милость
Стране снегов многострадальной.
Пусть благие плоды этих молитв не замедлят явиться.
Силой глубинной взаимозависимости пустоты и относительных проявлений,
Силой великого сострадания Трех Драгоценностей и обращенных к ним этих Слов Истины,
Силой незыблемого закона причин и следствий,
Пусть эта искренняя молитва не знает преград и будет услышана вскоре.
Перевод: Инна Балтырева.
