Тхекчен Чолинг, Дхарамсала, штат Химачал-Прадеш, Индия, 17 ноября 2025 г. – Более 6000 человек собралось сегодня в главном тибетском храме, чтобы выразить благодарность Его Святейшеству Далай-ламе за доброту, прежде всего за то, что ровно 75 лет назад, 17 ноября 1950 года, он взошел на престол духовного и светского правителя Тибета.
Когда Его Святейшество появился у ворот своей резиденции, его встретили почетный гость церемонии Элишка Зигова, посол Чешской Республики в Индии, президент Центральной тибетской администрации сикьонг Пенпа Церинг, спикер тибетского парламента в эмиграции Кхенпо Сонам Тенпхел и главный комиссар по вопросам юстиции Еши Вангмо, а также Таши Намгьял и представители сообщества выпускников нескольких тибетских школ, внесшего большой вклад в организацию сегодняшнего события. Все они проводили духовного лидера к месту проведения церемонии. Тибетские артисты тем временем пели и танцевали в знак приветствия.
Под мелодичное звучание горнов сикьонг Пенпа Церинг поднял тибетский флаг. Артисты Тибетского института исполнительских искусств под аккомпанемент флейт и барабанов спели сначала тибетский, а затем индийский государственные гимны. Главный комиссар по вопросам юстиции, спикер парламента и сикьонг поднесли Его Святейшеству мандалу с символами тела, речи и ума Будды. Этот ритуал повторили Таши Намгьял и 24 представителя сообщества выпускников семи центральных тибетских школ-интернатов Индии, Тибетской детской деревни Дхарамсалы, Фонда тибетских домов в Массури, а также дневных тибетских школ Индии и Непала – они также преподнесли Его Святейшеству две прекрасные статуи Авалокитешвары Кхасарпани.
Сикьонг Пенпа Церинг зачитал заявление кашага по случаю сегодняшнего события – сначала на тибетском, затем на английском языке. В первую очередь он отметил, что этот знаменательный день, 75-я годовщина со дня восшествия Далай-ламы на престол духовного и светского правителя Тибета, также отмечается в рамках Года сострадания, посвященного 90-летию Его Святейшества.
Он напомнил, что единая политическая империя впервые возникла в Стране снегов во времена первого тибетского императора Ньятри Ценпо в III веке до н. э. Во времена правления трех царей Дхармы влияние Тибетской империи распространилось по всей Азии. При царе Сонгцене Гампо была создана тибетская письменность, основанная на индийской письменности гупта. Со временем в Тибет были принесены чистые буддийские учения традиции Наланды. В этот период Тибет вторгся в китайскую столицу Чанъань, ныне Сиань.
С IX века Тибетская империя переживала эпоху распада, однако со времен Дрогона Чогьяла и до основания Гаден Пходранга существовали отношения «наставник-покровитель» с монгольскими правителями, а также с правителями Китая из династий Мин и Цин (маньчжурскими).
В начале XX века в Амдо вторгся мусульманский военачальник Ма Буфан. Кхам был захвачен маньчжурским генералом Чжао Эрфэном, а Центральный Тибет – британцами. После захвата власти в Китае Гоминьдан (китайская националистическая партия) аннексировал части Амдо и Кхама и неоднократно вступал в противостояние с тибетскими правительственными войсками на границе. После образования коммунистической Китайской Народной Республики в 1949 году Народно-освободительная армия Китая оккупировала части Амдо и Кхама, что привело к захвату Чамдо и разгрому тибетской армии.
В сложившихся обстоятельствах тибетский народ обратился к Его Святейшеству Далай-ламе с мольбой принять управление Тибетом, несмотря на то что ему было всего 15 лет. 17 ноября 1950 года Далай-лама взошел на престол правителя Тибета. Более восьми лет он пытался вести переговоры с китайцами, стремясь защитить жизни тибетцев и сохранить уникальное религиозное и культурное наследие Тибета в рамках соглашения из 17 пунктов, навязанного тибетцам. К сожалению, в 1959 году, столкнувшись с неослабевающей агрессией КНР, он был вынужден отправиться в эмиграцию в Индию.
По прибытии на священную землю Индии Его Святейшество денонсировал соглашение из 17 пунктов, объявив его недействительным. В 1970-х годах для разрешения китайско-тибетского конфликта он предложил подход Срединного пути. Этой политики по сей день продолжает придерживаться Центральная тибетская администрация.
Сикьонг Пенпа Церинг воздал хвалу Его Святейшеству как великому Бодхисаттве, подчеркнув, что об истинности такого эпитета говорят его неустанные труды по выполнению четырех обязательств – продвижению общечеловеческих ценностей, межрелигиозной гармонии, древнеиндийской мудрости и сохранению природы и культуры Тибета. Он заявил: «В этот светлый день мы возносим искренние молитвы о долголетии Его Святейшества Великого Четырнадцатого Далай-ламы и продолжении его пробужденной деятельности во многих грядущих кальпах».
Затем с заявлением от имени тибетского парламента в эмиграции выступил спикер Кхенпо Сонам Тенпхел. Он упомянул, что Его Святейшество посещал Китай в 1954 году и встречался с китайскими лидерами. В 1956 году он посетил Индию, чтобы принять участие в праздновании 2500-летия со дня рождения Будды (Будда Джаянти). Здесь он встретился с индийскими лидерами и особо отметил динамично развивающуюся индийскую демократическую систему. Вернувшись в Тибет, в 1959 году во время Великого молитвенного фестиваля он успешно сдал экзамен на ученую степень геше-лхарампы. 17 марта 1959 года, когда ситуация в Лхасе накалилась до предела, он бежал из дворца Норбулинка и покинул город.
Оказавшись в эмиграции в Индии, Его Святейшество незамедлительно начал трудиться над созданием условий, позволяющих монахам и монахиням возобновить учебу и продолжить монашеский образ жизни. Он основал школы, где дети смогли получать образование, сочетающее современную учебную программу с тибетскими традициями. Он также предпринял шаги по созданию тибетского парламента в эмиграции. Он вступил в плодотворные дискуссии с современными учеными о природе сознания и достижении внутреннего покоя.
В первые годы жизни в эмиграции Его Святейшество обращался за помощью к Организации Объединенных Наций. Позднее он направлял в Тибет специальные комиссии для изучения и прояснения ситуации. Следуя его стремлению решать проблемы посредством диалога, представители Его Святейшества провели девять раундов переговоров с китайскими властями – но это не дало результатов. Спикер обратился к китайскому правительству с призывом решить тибетский вопрос при жизни Его Святейшества. В заключение он также выразил Его Святейшеству искреннюю благодарность.
Далее выступил Таши Намгьял, председатель организационного комитета, в который вошли выпускники тибетских школ. Он отметил неусыпную заботу Его Святейшества о тибетцах, последовавших за ним в эмиграцию. Духовный лидер счел образование настолько важным, что призвал к учреждению в Массури первой тибетской школы в эмиграции и поддержал ее открытие из собственных средств. Благодаря созданию центральных школ для тибетцев тибетские дети могут изучать свой родной язык, историю и религиозные традиции, одновременно обучаясь в соответствии с современной программой, включающей математику и другие предметы.
Его Святейшество призвал свою сестру Церинг Долму основать в Дхарамсале тибетскую детскую деревню для того, чтобы заботиться о многочисленных тибетских детях-сиротах. Офис Его Святейшества предоставлял финансирование для многих школ, открывавшихся в тибетских поселениях. Духовный лидер лично посещал эти школы, дабы посмотреть, как идут дела у детей, проявляя поистине отеческую заботу о них.
Подводя итог, Таши Намгьял отметил, что тибетские дети в школе приобретают хороший уровень грамотности и со временем становятся ответственными и деятельными членами тибетского сообщества.
Затем Его Святейшеству в знак благодарности преподнесли памятный подарок из золота и серебра, изображающий пару рук, держащих открытую книгу, которая озарена светочем мудрости. Этот подарок был вручен духовному лидеру как выражение глубочайшей признательности за его безграничную доброту.
Группа выпускников различных тибетских школ радостно исполнила песню, специально написанную в знак благодарности Его Святейшеству.
Далее к собравшимся обратилась почетный гость Элишка Зигова, посол Чехии в Индии. «Что есть лидерство? – спросила она. – Полагаю, вы согласитесь со мной, что нам необходимы хорошие лидеры. В свете того, что во многих странах лидеры не справляются со своими задачами, празднование 75-й годовщины со дня восшествия Далай-ламы на престол духовного и светского правителя Тибета становится особенно значимым».
«Я до глубины души тронута тем, как выпускники школ выражают благодарность Его Святейшеству. Наблюдая за ходом церемонии, я размышляла о том, как юный Далай-лама взял на себя ответственность за страну и свой народ в столь сложных обстоятельствах, а затем почти девять лет спустя был вынужден покинуть Тибет. Тысячи тибетцев последовали за ним. Заботясь об их благополучии, в 1960 году Его Святейшество инициировал создание школ. И сейчас мы видим здесь не только выпускников этих школ, но и нынешних учеников».
«В апреле этого года я посетила школу Фонда тибетских домов в Массури и воочию увидела, что дети там не только получают хорошее образование, но и окружены заботой. Что поразительно, эти дети, третье поколение в эмиграции, свободно говорят по-тибетски. Поэтому ради будущего тибетской нации я молюсь о долгой жизни нашего духовного лидера – и я говорю “нашего” потому, что он является лидером для всех нас».
«Как посол Чехии я хотела бы добавить еще кое-что. 17 ноября – важная дата и в чешском календаре. Именно в этот день в 1989 году началась Бархатная революция. После 40 лет коммунистического правления власть была свергнута мирным путем, и Вацлав Гавел стал первым президентом свободной Чехословакии».
«Наш президент пригласил Его Святейшество Далай-ламу в Чехословакию, поскольку считал этот визит важным для своей работы как руководителя страны. Дружба между Его Святейшеством и Вацлавом Гавелом стала фундаментом для важнейшей связи между Тибетом и Чешской Республикой. Желая всем мира, свободы и процветания, я от всей души благодарю вас».
Затем Элишка Зигова была приглашена представить собравшимся новую книгу «История Тибета и наследие Его Святейшества Четырнадцатого Далай-ламы», написанную Лосангом Джинпой Нампхельцангом.
Секретарь кашага и председатель Центрального организационного комитета Гхотон Цегьял Чукья Драньи произнес слова благодарности. Сложив руки у груди в молитвенном жесте, он поблагодарил Его Святейшество за участие в церемонии. Он поблагодарил почетного гостя за вдохновляющее выступление, а сикьонга и спикера парламента – за воодушевляющие речи. Он поблагодарил гостей и всех присутствующих, особенно выпускников тибетских школ в Индии, Непале и Бутане. В заключение он выразил признательность представителям СМИ и всем, кто внес вклад в организацию церемонии.
Его Святейшество встал со своего места и, улыбаясь своим последователям, прошел по двору храма. У ворот резиденции он сел в гольфкар, который отвез его домой. Тем временем во дворе продолжалось празднование: люди пели и танцевали, пока не пришло время обеда.
