9 января Его Святейшество Далай-лама дал учения о разных уровнях счастья и выступил с лекцией по случаю 30-летия центра Тушита Дхарма в Дели. Обращаясь к более чем трехтысячной аудитории, Его Святейшество сказал, что какими бы сложными ни были препятствия, встающие перед нами, надо учиться преобразовывать трагедию во внутреннюю силу.
«Мы более ясно видим окружающую реальность, когда наш ум спокоен. Беспокойное состояние ума, напротив, разрушает внутреннее умиротворение, поскольку в этот момент мы не можем правильно использовать присущие человеку интеллектуальные способности. Враги, омрачающие эмоции, находятся внутри нас, и мы сами разрушаем свой внутренний покой».
Назвав счастье состоянием глубокого удовлетворения, Его Святейшество отметил, что достичь его можно как на чувственном, так и на ментальном уровне. Чувственное удовлетворение способны испытывать и животные, но, будучи привязано к физическим ощущениям, такое удовлетворение не может быть долговременным. Людям же доступно более глубокое, подлинное чувство удовлетворения, которое достигается на ментальном уровне благодаря нашим интеллектуальным способностям.
Иногда, слушая духовную музыку или глядя на священные изображения, человек может получить дополнительные чувственные ощущения, которые углубят и дополнят духовное удовлетворение, достигаемое на ментальном уровне. Его Святейшество рассказал, например, что всегда считал изображение Богоматери с младенцем на руках очень впечатляющим символом сострадания, любви и доброты. Однажды, во время паломничества в Фатиму у статуи Девы Марии он испытал очень глубокое переживание. «Мы выходили из храма после безмолвной медитации, и я, сам не знаю почему, обернулся назад и посмотрел на статую. Дева Мария улыбалась мне».
В разных религиозных традициях, теистических и не теистических, применяются разные методы борьбы с эгоистичностью. В теистических традициях, например, в христианстве, проповедуется полное подчинение Богу, что до некоторой степени помогает удерживаться от эгоистических действий. В не теистических традициях, таких как буддизм и джайнизм, эту роль выполняет вера в закон причины и следствия, которая побуждает людей накапливать положительную карму или деяния, чтобы достичь прочного состояния внутреннего удовлетворения.
Однако развивать положительные качества, такие как сердечная теплота или подлинная забота о благополучии других, могут одинаково и верующие, и неверующие, убежден Далай-лама. Эти внутренние качества являются необходимым условием обычной счастливой жизни и не имеют ничего общего с такими сложными понятиями как будущая жизнь, рай или ад, добавил он.
К 30-летию центра Тушита Дхарма был приурочен также выход в свет изданной центром книги Далай-ламы «Стать Буддой» (Becoming Buddha).
