Мумбаи, Индия, 14 декабря 2018 г. – Утро выдалось солнечным, легкий ветерок шелестел листьями деревьев. Сегодня Его Святейшество Далай-лама отправился на машине в Поваи на северо-востоке Мумбаи, чтобы посетить Индийский технологический институт Бомбей (ИТИ Бомбей). На месте его встречали директор института Деванг Випин Кхакхар и декан по работе со студентами профессор Сумио Мукерджи. Его Святейшеству даже поднесли традиционное тибетское приветствие «чема чангпу».
Затем Далай-ламу проводили в зал собраний, в котором сцена была украшена танкой Будды Медицины и несколькими портретами Его Святейшества, а также тибетскими молитвенными флагами. Все присутствующие – 2000 человек, в большинстве своем студенты института – встречали Его Святейшество с руками, сложенными в молитвенном жесте. Прежде чем занять свое место, Далай-лама поклонился собравшимся сначала с середины сцены, а затем с левой и правой стороны.
Молодая тибетка Тензин Декьонг, член проектной группы, представила Его Святейшество. Она рассказала, что он родился в Амдо на северо-востоке Тибета и вскоре был признан Далай-ламой. Она упомянула также, что тибетцы называют своего духовного лидера «Йишин норбу» или «Драгоценность, исполняющая желания». Тензин Декьонг перечислила основные обязательства Далай-ламы: продвижение мира и гармонии в отношениях между людьми, укрепление межрелигиозной гармонии, сохранение тибетского языка и культуры, защита окружающей среды Тибета и возрождение интереса к древним индийским знаниям.
Директор института Деванг Випин Кхакхар сказал, что присутствие Его Святейшества Далай-ламы в стенах института в год его 60-летия – это очень благоприятный знак. Он поприветствовал высокого гостя и всех участников открытия Техфеста, фестиваля, который объединяет студентов, питающих живой интерес к науке и технологиям. Профессор Кхакхар также отметил, что в стремлении дать своим студентам превосходное образование ИТИ Бомбей предлагает широкий выбор программ не только по изучению наук и инженерного дела, но также экономики, английского языка, философии, психологии и социологии.
Его Святейшество Далай-лама начал свою речь с приветствия: «Доброе утро! Я рад, что здесь собрались в основном молодые люди. Когда я выступаю перед такой аудиторией, то и сам становлюсь моложе. Мои дорогие братья и сестры, время всегда бежит вперед, и ничто не в силах его остановить. Некоторые из присутствующих, кому больше 30 лет, принадлежат 20-му веку. Те же из вас, кому не исполнилось 30-ти, принадлежат поколению 21-го века. Мы не в силах изменить прошлое, но будущее в наших руках. Если вы, поколение 21-го века, начнете прикладывать усилия прямо сейчас, то сможете сделать мир лучше и счастливее.
Люди моего поколения принесли нашей планете много бед, и стоит задуматься, почему это произошло. Каждый из нас хочет жить счастливо, а счастье неотделимо от мира, тогда как насилие всегда порождает страдания».
На вопрос Далай-ламы, что им больше нравится: когда на них смотрят с улыбкой или сердито, все присутствующие ответили, что им больше по душе улыбка. Тогда Его Святейшество продолжил: «Когда люди вокруг вас улыбаются, вы чувствуете себя счастливее и увереннее. В 1954 году я отправился в Китай и там мне пришлось участвовать во многих официальных мероприятиях, которые всегда проходили в очень серьезной атмосфере. В 1956 году здесь, в Индии, мероприятия, посвященные празднику Будда Джаянти, тоже были очень торжественными. Я же предпочитаю, когда люди улыбаются, ведь улыбка – это знак дружбы, которая в свою очередь является отражением доверия и искренности.
Полезно помнить, что другие люди такие же, как мы. Мы все одинаково рождаемся и одинаково умираем. Пока мы живем, лучше, если мы можем доверять друг другу. А доверие мы завоевываем, когда проявляем искреннюю заботу о благополучии других.
Если оглянуться на 20-й век, мы увидим, что в нем было слишком много насилия. Даже время после Второй мировой войны было омрачено страхом и опасениями из-за холодной войны. По оценкам некоторых историков в прошлом веке во время войн около 200 миллионов человек погибли насильственной смертью. Это можно было бы как-то оправдать, если бы в результате мир стал лучше, но мир лучше не стал.
Хотя сегодня многие люди стремятся к миру, убийства и насилие не прекращаются. Более того, людей даже убивают во имя религии – это немыслимо. Это свидетельство того, что наши проблемы дело наших собственных рук. Маленьким детям нет дела до национальности, вероисповедания или кастовой принадлежности. Эти понятия заставляют нас думать в терминах «мы» и «они», они служат обострению разногласий, ведут к насилию, травле одних людей другими и эксплуатации, а что хуже всего – они становятся причиной для убийства. Чтобы им противостоять, мы должны глубже всмотреться в себя и окружающих и увидеть, что наши тела, умы и эмоции устроены одинаково. Мы все способны развить в себе сострадание.
В младенчестве мы получаем от наших матерей первый опыт любви и сострадания. Врачи говорят, что постоянные гнев и страх подрывают наше физическое здоровье, тогда как взращивание сердечной теплоты его восстанавливает. А значит, мы должны учить людей не только правилам гигиены тела, но рассказывать им и о гигиене эмоций, учить справляться с разрушительными эмоциями и укреплять благотворные эмоции.
Говоря о том, что такое ум, или сознание, и где оно расположено, Его Святейшество указал на различие между субстанциональными причинами и сопутствующими условиями. Он сказал, что сознание не появляется из скопления материальных частиц. Субстанциональной причиной сознания является предшествующий момент сознания. В силу этого у некоторых людей есть воспоминания о прошлых жизнях. Мозг, в свою очередь, является сопутствующим условием для сознания, подобно тому, как глаз – это сопутствующее условие для сознания, связанного со зрением.
В момент зачатия субстанциональная причина тела ребенка – это его родители, но субстанциональная причина его сознания – это предшествующее сознание. Вот почему буддизм говорит о жизни после жизни.
«Сочетание древних индийских знаний, как работают сознание и эмоции, современным образованием способно помочь в развитии покоя ума. Это важно, поскольку, когда наш ум полон эмоциями, такими как привязанность или гнев, ему трудно сохранять объективность. С другой стороны, покой ума способствует объективности. Эмоции отвлекают нас и делают предвзятыми, в то время как мы нуждаемся в целостном взгляде на вещи».
Отвечая на вопросы из зала, Его Святейшество высказал мнение, что когда люди пресыщаются насилием, человечество становится более зрелым. На вопрос о том, может ли следующий Далай-лама быть женщиной, он ответил утвердительно и добавил, что Будда предоставлял своим последователям, мужчинам и женщинам, равные возможности в том, что касается посвящения в монахи.
Его Святейшество согласился, что изменения климата – это серьезный вызов, и поделился собственными наблюдениями за неуклонным снижением количества выпадающего снега сперва в Тибете, а затем и в Дхарамсале, где он теперь живет. По его словам, это несомненно окажет серьезнейшее влияние на водоснабжение. Отвечая на вопрос о том, чего он ждет от будущих технологий, Его Святейшество признался, что, хотя другие возлагают большие надежды на создание искусственного интеллекта, он сам относится к этому скорее скептически. Он считает, что технологии появляются благодаря человеческой изобретательности, и пройдет еще немало времени, прежде чем технологии смогут соперничать с человечески сознанием.
В заключение Его Святейшество сказал, что помимо научных открытий и аналитического мышления, нам нужно полагаться на здравый смысл и общий для всех нас опыт. Нетрудно заметить, что если в состоятельной семье между родственниками нет доверия, то они не будут счастливы. И напротив, когда в семье бедняков все относятся друг к другу с любовью, в ней будет царить счастье. Какой урок мы можем из этого извлечь? Есть ли будущие жизни, нет ли – мы все нуждаемся в сострадании и сердечной теплоте уже сейчас, в этой жизни.
Когда Его Святейшество уходил со сцены, все в зале устремились вперед, чтобы привлечь к себе его внимание. Директор института и декан по работе со студентами проводили гостя к машине, и он уехал обратно в гостиницу. Завтра Далай-лама вернется в Дели, а оттуда отправится в Бодхгаю.
Перевод: Наталья Иноземцева.
