Тхекчен Чолинг, Дхарамсала, штат Химачал-Прадеш, Индия, 31 октября 2025 г. – Сегодня утром в воздухе витала осенняя прохлада, а на небе не было ни облачка. Его Святейшество Далай-лама появился у ворот своей резиденции, где его встречали представители сообщества «Дханглоб», выступившей устроителем сегодняшнего молебна о долголетии. Они проводили Его Святейшество к Цуглагкхангу, главному тибетскому храму. В знак приветствия артисты исполняли танец долголетия «Таши Шолпа», а группа женщин в национальных костюмах пела песни.
Сегодняшняя церемония стала частью практики «Гуру Бум-цог» – подношения ста тысяч цог Гуру Падмасамбхаве, проводимого общиной «Дханглоб». Практика завершится завтра, в десятый день месяца по тибетскому календарю. В дополнение к молебну организаторы сделали Далай-ламе еще одно подношение – покрасили ограду его резиденции в традиционные белый и бордовый цвета.
В храме Его Святейшество приветствовали настоятель монастыря Ганден Шарце, настоятель монастыря Дрепунг Гоманг, настоятель монастыря Гьюто, Ганден Три Ринпоче, Шарпа Чодже, настоятель монастыря Намгьял, Тхомтог Ринпоче, а также юное воплощение Лхагьялы Ринпоче. Сегодня церемонию возглавил Тхомтог Ринпоче, который провел составленный Пятым Далай-ламой ритуал долголетия Амитаюса при поддержке около 3500 человек. Справа от него сидел нынешний Дордже Лопон, а слева – бывший Дордже Лопон монастыря Намгьял.
В определенный момент ритуала Тхомтог Ринпоче взял жезл долголетия, обернутый в цветной шелк и украшенный зеркалом, и взмахнул им перед собой в знак накопления благих заслуг. Затем он передал жезл Его Святейшеству, и он повторил этот жест.
Три монаха поднесли Его Святейшеству большое блюдо с цогом, ритуальным угощением, и духовный лидер его отведал, а затем окунул палец в поднесенный ему нектар и также вкусил его.
Тхомтог Ринпоче вместе с представителями организационного комитета поднес Его Святейшеству мандалу, символы тела, речи и ума Будды, сосуд долголетия, из которого Его Святейшество испил немного нектара, и горсть пилюль долгой жизни, одну из которых он съел. Также духовному лидеру был поднесен набор разноцветных торма – ритуальных угощений, связанных с долголетием. Затем были вручены подносы с изображениями восьми благоприятных символов, семи символов царской власти и восемью благоприятными субстанциями.
Держатель трона Ганден Джецун Лобсанг Дордже, Шарпа Чодже, Джецун Нгаванг Джорден и представители организаторов по отдельности поднесли Его Святейшеству три символа тела, речи и ума Будды. Тем временем звучала «Мелодия нектара бессмертия – молитва о долгой жизни Его Святейшества Четырнадцатого Далай-ламы, Верховного Победителя и Всеведущего», составленная Джамьянгом Кхьенце Чокьи Лодро.
Через весь храм, начиная от ворот, протянулась вереница представителей сообщества «Дханглоб». Все они несли подношения для духовного лидера – статуи, священные тексты и прочее. Цепочку замыкали человек с тибетским флагом и пожилой мужчина в белом. Была прочитана «Песнь бессмертия – обширная молитва о долгой жизни Его Святейшества Далай-ламы», написанная двумя его наставниками.
Три молодых человека исполнили современную песню с пожеланием долголетия Его Святейшеству, аккомпанируя себе на драньене (традиционном струнном щипковом инструменте) и гитаре.
В заключение Его Святейшеству поднесли благодарственную мандалу в знак признательности за то, что он принял молитвы о долголетии. Представители организационного комитета подошли к трону, чтобы получить от духовного лидера благословение, хадак и защитную веревочку.
Среди завершающих молитв была «Молитва о процветании Дхармы», которая входит в собрание сочинений Атиши. Однако, считается, что он нашел ее в «Сущности Лунной сутры». Затем последовали молитва «Слова Истины» и популярная молитва-четверостишие о долголетии Его Святейшества:
В стране, окруженной снежными горами,
Ты – единственный источник благополучия и счастья.
О могущественный Ченрезиг, Тензин Гьяцо,
Не оставляй нас, пока не иссякнет сансара.
